viernes, 10 de octubre de 2014

Curso sobre pobreza y desigualdad social en el escenario de la crisis económica:10 de noviembre.

El próximo 10 de noviembre, la Facultad de Ciencias Sociales de Talavera de la Reina acoge el curso "Nuevas fisonomías de la pobreza y desigualdad social en el escenario de la crisis económica". Los objetivos del curso se dirigen al abordaje de los nuevos formatos de pobreza y la posible fractura social como consecuencia de la crisis. Además se analizarán las historias y realidades sociales personales así como los efectos de las políticas de austeridad y los retos y estrategias de investigación y acción que pueden plantearse para las políticas sociales futuras.
 


 

viernes, 3 de octubre de 2014

#HeForShe

 
Ya hace días que pude ver el magnífico discurso de Emma Watson en Naciones Unidas y he de decir que fue inspirador. Nuestra chica más mágica e inteligente de Hogwarts ha demostrado serlo en el mundo mágico y en el mundo muggle, (permitidme ser también algo friki antes de ponernos serios).

Para todas aquellas personas que no hayáis podido escucharlo, que os de pereza porque está en inglés o por que no queréis leer subtítulos ya que os resultan demasiado agotadores y pasan demasiado rápido, dejadme que os cuente cómo en algo más de 11 minutos esta chica hace reflexionar a todos sobre la supuesta posición de ventaja de los hombres.

Emma, comienza su discurso introduciéndonos la definición correcta de feminismo, que a menudo es confundido con el hembrismo:

“For the record, feminism by definition is: “The belief that men and women should have equal rights and opportunities. It is the theory of the political, economic and social equality of the sexes”.

Partiendo de dicha base errónea de creer que el feminismo atenta contra la integridad de los varones, o más bien contra su figura o estereotipo de rol, comienza a desenvolver todo su discurso. Parte de la reflexión interior que ella misma ha llevado a cabo de su persona y del contexto que le rodea. Con cuatro simples ejemplos nos muestra la cruda realidad a la que se enfrentan varones y mujeres por el hecho de haber nacido de un género u otro.

“I started questioning gender-based assumptions when at eight I was confused at being called “bossy,” because I wanted to direct the plays we would put on for our parents—but the boys were not. When at 14 I started being sexualized by certain elements of the press. When at 15 my girlfriends started dropping out of their sports teams because they didn’t want to appear “muscly. When at 18 my male friends were unable to express their feelings”.

Puede que solo veamos una cara de la moneda en esta discriminación por género y consideremos que es solo son las mujeres quienes están reprimidas, pero no es así, los hombres lo están del mismo modo en el que lo estamos nosotras. No se les permite jugar con muñecas cuando son niños o empujar los carritos de paseo con sus amigas porque “eso es de niñas” a pesar que cuando sean mayores y tengan hijos lo harán. Si lloran se les reprimen las lágrimas y se les dice “compórtate como un hombre”, “los chicos no lloran”, así se estén muriendo del dolor y la pena. Pero a ninguno/a nos ha dado por pensar que eso está minando su persona día a día.

¿Por qué tanto miedo a una palabra, a un concepto que nos engloba a todos, que trata de salvarnos a todos?

“Why is the word such an uncomfortable one?”

Hace poco partí con unos compañeros rumbo a Guatemala y en el viaje pude observar como los estereotipos de género están diezmando las posibilidades de evolucionar a la comunidad, entre otros muchos factores. La mujer guatemalteca (y esto es interpretación personal), aunque no se le niega su participación en la sociedad, en el hogar está anulada. Os pondré un ejemplo práctico.

En mi estancia en Guatemala tuve la oportunidad de realizar prácticas en SER, (Servicios para el Desarrollo), una ONG que principalmente lleva a cabo su tarea profesional en materia de agua. El agua potable es escasa en el territorio de las comunidades mayas y los sistemas de agua inexistentes en la mayoría. Aunque todos nosotros podemos interiorizarlo como un problema de primera necesidad requiriendo su solución, el varón maya no lo considera como tal. Y es que ellos no se desenvuelven en su día a día con esa necesidad, porque no cuidan el hogar, no cocinan, no lavan, no llevan a cabo la crianza de los hijos en conjunto a la mujer, y por ende no entienden cuál es el problema si no hay sistemas de agua. ¿No está esto importunando la salud de sus hijos? Son las mujeres quienes se mueven en busca de ese cambio, de esa mejora comunitaria y por ello se convierten en las lideresas de los COCODES, (Los Concejos Municipales de Desarrollo), tratando y en la mayoría de los casos consiguiendo, que la comunidad sea parte activa de dicho cambio, involucrando claramente al varón. Pero no son ellas las únicas que trabajan en pro de tal implicación, sino que los trabajadores y trabajadoras sociales se adentran en las comunidades, se las recorren a pie y conocen a su gente para así poder llevar a cabo las capacitaciones de los miembros de la comunidad con el fin concientizador. Esto es ese “hacer la calle”, esa famosa frase que oímos y utilizamos mucho que no es otra cosa que: esa parte del TS que a todos nos gusta tanto y que tan acomodadamente dejamos escapar para que vengan otros profesionales que lo hagan por nosotros y después quejarnos.

Una vez expuesto todo lo anterior he de decir que me siento muy orgullosa de pertenecer a ese pequeño porcentaje de personas que saben qué es el feminismo y que presumen orgullosas de ser, de ser parte de ese porcentaje que hará que el feminismo se convierta en lo que debería ser, un movimiento transversal comandado por mujeres y hombres que enseñen a otras mujeres y hombres, futuros o presentes, que los estereotipos de género oprimen a ambos géneros.

Esta es mi pequeña contribución a la campaña #HeForShe, la misma que no se detendrá aquí, en esta hoja de Word, en esta entrada en Blogspot, sino que irá más allá y poco a poco se irá colando en la familia, en la mía propia, de manera personal, y en, muchas más como profesional.

Victoria Ramos Saldaña.